 |
|
|
|
16:17
|
|
|
15:32
|
|
|
15:20
|
|
|
14:59
|
|
|
14:49
|
|
|
 |
|
|
Михаил Погребинский
|
|
|
|
Дометий Завольский
Ретро — тщательно окультуренная (и осубкультуренная) версия мифа о Золотом Веке [1]. Мол, было время, когда женщины были женственны, мужчины — мужественны, а недотёпы обоего пола — умилительны.
При этом ретро — не просто идеализация прошлого (ведь со времён романтизма золотой идеал массово ищут и в античности, и в средневековье, и в галантном веке). Это ностальгия по недалёкому позавчера, особо острая и пленительная. Во-первых, это недалёкое прошлое связано с сегодняшним днём кровеносными сосудами и является частью если не твоей жизни, то жизни твоих близких, знакомых тебе людей. 
|
|
|
|
Игорь Сюндюков
|
|
|
|
Сергей Петров, Москва
|
|
|
|
Дмитрий Крылов, этнобиолог
Конец 2009-го года в публичной политике это череда пугающих событий: эпидемия свиного гриппа, взрыв на «Невском экспрессе», пожар в клубе «Хромая лошадь». Все они хорошо отпиарены и все они нажимают на одну и ту же кнопку в нашем сознании: страх, в особенности, страх больших скоплений людей.
Если рассматривать СМИ как оружие, то можно сказать, что они действуют как наведенный калибр — диктуют под страхом смерти. Выбор каждого человека, верить или не верить, тут не играет роли, потому что страх действует (или не действует) до защиты, которое способны оказать ум и логика.
Поэтому выбор, собственно — боятся или не боятся.
|
|
|
|
В каком-нибудь семнадцатом веке и где-нибудь во Франции мы не жили, а в семидесятые годы в СССР жили, поэтому нам легче сравнить. А вообще, я бы хотела обратить ваше внимание на то, чем является сама эта циклическая концепция истории, которая снова и снова заставляет нас сравнивать одно с другим и говорить, что все это было. Я как историк с марксистским образованием, разумеется, против такого циклического подхода, потому что, как мне кажется, он, включая и книжку Паперного «Культура два», сам является продуктом этой общественной апатии семидесятых годов. Эта циклическая концепция истории, собственно, дает индульгенцию ничего не делать.
|
|
|
|
Сергей Марков
|
|
|
|
Павел Святенков
|
|
|
|
Андрей Лошак
|
|
|
|
Шмуэль Эйзенштадт
|
|
|
|
Виктор Аксючиц
|
|
|
|
Станислав Кульчицкий, профессор
|
|
|
|
Сергей Ильченко, специально для Гуляй-Поля
|
|
|
|
Никита Соколов
|
|
|
|
Сейчас он болен раком, его состояние ухудшается. Недавно он написал письмо к человечеству, которое обошло весь интернет. Я думаю оно будет интересно и нашему читателю...
"Если бы на одно мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно, не говорил все, что думаю, но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи, не за то, сколько они стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал меньше, больше бы мечтал, понимая, что каждую минуту, когда мы закрываем глаза, мы теряем шестьдесят секунд света...
|
|
|
|
|
|
|
|
